富贵在地 作品

第180章 楚河开讲华国神话体系(第2页)

  “讲我都懒得讲!”

  楚河嘲讽值拉满,让库马尔丢尽脸面。

  他嘴硬,“好好好,我到要看看,你能讲出什么东西!”

  狂妄自大的华国人,待会等着啪啪打脸吧!

  楚河不搭理这个小丑,面朝镜头,表情镇定。

  他中气十足地说:“刚才我和库马尔的讨论,想必直播间内的观众朋友们也听到。”

  “佛教神话来源于阿三国,我个人并不是很喜欢将他归为华国古代神话体系中。”

  “在这里我也不会过多讲述,最多提一两句。”

  他的话获得直播间里,众多华国水友们的认可。

  “我认同楚哥的看法,没什么好讲的,早就看这群秃驴不顺眼了。”

  “对对对,就知道圈钱,屁事不干。”

  “支持,真的要讲,还是讲本土的好。”

  在直播间热烈的谈论声中,楚河开口讲述。

  “其实华国神话体系很杂,并没有形成完整的体系系统。”

  “通常情况下,人们提前华国神话,指的都是上古神话体系、道教神话里面的神仙。”

  “以及外来的佛教神仙体系。”

  “在这里,我将浅浅讲述一下前两者,让全球的观众朋友有个大体认知。”

  “先说上古神话体系。”

  楚河施展博览古今的技能,脑海里充斥知识。

  “我个人认为,上古神话体系指的是夏朝以前的神话。”

  “这些神话多见于《山海经》、《淮南子》等书中。”

  “里面一部分是有关于人类溯源,以及英雄般的神话人物。”

  “比如泥土造人的女娲,夸父逐日、共工颛顼、楚辞中的至高神东皇太一等。”

  “还有另外一部分,是崇拜自然系列的神话人物。”

  “如太阳女神羲和,雷神、风伯雨师等。”

  他声音放缓,“正如同我最开始所说的那样,上古神话并不成体系,都是散落在各本书中。”

  “如果直播间内的观众,对这些比较感兴趣,可以去看《山海经》、《楚辞》等书。”

  “再说道家神话。”

  “道家在汉朝发展壮大,主要经书有《南华经》、《真灵位业图》,其中塑造出多个道教神仙。”

  “而且值得一提,比较有意思的是,道教的神仙都是官职化的。”

  楚河说道这里,重点强调。

  “这里有一点需要注意,那就是谈起道家神话,不要和《封神演义》小说,以及现在一些洪荒小说弄混淆。”

  “在道教神话中,有道教三清:元始、灵宝、道德,三位天尊。”

  “这三位天尊是道教神话中的至高神。”

  “至于后面流传甚广的鸿钧老祖是三清的师傅,这种说法最早应该是出自《封神演义》,后来越传越广。

  但是在正统道教神话中,是没有鸿钧老祖这个人物的,请大家不要弄混。”

  在旁边的龟田次郎,一听就来劲了。

  “吆西,楚河,你这就说错了!”

  “道教怎么可能没有鸿钧老祖这个人物?没文化就不要出来乱讲!”