“昔年绿皮作乱，国家板荡，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急；我见此种种，忧心忡忡，自匹娜举义兵以讨暴逆，南征北战，收复失地，四方仰德，万姓倾心......此非以权势取之！白袍加深，亦非我本愿！”
“我本林中一遗孤，天下与我何加焉？既戴王冠，便承其重，生民寄我以厚望，实不忍弃社稷百姓......宁教天下人负我，不教我负天下人！”
艾尔振振有词，嗓门瞬间就高了起来。
你要真指责我是混沌分子，那还有的辩经，虽然就不一定走得出去，但要是指责艾尔“得国不正”的话，那他可就有的掰扯了。
就像你作为史官或者大臣，阴戳戳拿玄武门之变，杀兄逼父的事情指责、微词太宗，他可能不爽，会辩，但不会气急翻脸；但你要拿他家起兵反隋、征伐天下、北破突厥之类的事情来指责太宗“得国不正”，那估计就只能得来哈哈一笑：把这疯子扔出去算了。
他越说越有自信，这一刻仿佛各种千古完人，什么安汉公、什么汉丞相魏王、法兰西终身执政的光辉形象都站在了他的身后！艾尔不是一个人在战斗！
艾尔看着莱茵，见他沉默不语，又乘胜追击道：
“你说我篡夺王位，我这样告诉你吧：我从来没有篡夺、窃取过任何东西！人民把统治他们的权柄交到了我的手中！把皇袍披到了我的身上；在玛格丽塔的六十万人为我戴上了王冠，全南地，人民赋予了我最高的权力！”
“战火吞噬了埃斯塔利亚的一切，王冠滚落到了泥泞和血污里，我亲手将它拾起———用我的剑！而人民选择为我加冕！”
“我取得权柄的过程，堂堂正正，何篡之有？”
艾尔用他很早就已经打过的腹稿驳斥了莱茵对他“篡位”的指责，又接着说道：“至于‘迫害’之事，更是空口无凭，肃反镇乱，是为稳定国家，清除叛贼，至于手段酷烈......我可以断言，一应审判皆有人物实证，虽然不敢保证不会有冤案发生，但不知道普天之下，寰宇列国，有谁的法庭能做到裁判案千，未有错漏一起？”
“至于打压战争教会之事更是从未有过，废教首勾连贼寇，被大会废黜理所应当，新任南鹰革新教会，是大大的善政！”
“我执掌国政，身兼六印，践行米尔米迪亚之遗志统合南方，乃女神之继任......此辈不过跳梁之丑，不定当初卫国战争时，倒向贼寇，满身污点，受到正义清算才选择逃亡国外，其言语如何能信得？”
一群叛贼的话有什么可信度呢？
总不能基斯里夫内斗，输了的一群残党跑去阿尔道夫嚷嚷几句沙皇迫害良善、打压其他宗教信仰，帝国就能以此为由跑去“吊民伐罪”了吧？
管的也太宽了。
“至于最后，南方战争，乃是废米拉格连诺大公罗德里戈氏挑动，提利尔诸邦尾随于后，其人又写信羞辱于我，率师伐国，报此大仇，有何不可？”
“提利尔在联盟之中，国安民乐，百姓生活水平.......种种都较过往有极大提升，《雷玛斯联盟》条约的签订也是得到提利尔诸邦表决认可的事，又何来吞并之说？”
辩经这种东西嘛，很多时候本质上就不是为了真的说服对方，只是要让自己抢占更多的“话语权”，或者保住不丢失就好了。
正统，合法性这种东西，本来就是一个玄学的东西，这又不是中世纪，封建等级、血统大于天，八代亲王死了王位就一定得是他亲戚的，何况本来城市亲王这位置也是实施贵族选举制的，不过玛格丽塔话语权最重所以长期把持罢了。
艾尔做事，尤其是那种公诸于世的，很看重“师出有名”这个前提，对舆论、话语权极为重视，保证自己时刻能抢占道德制高点，或至少不被人挤下去。
“得民心者得天下”嘛，比不过艾尔理解的“人民”比这世界上多数统治者认知里的要更广大。