手指仔细摸了摸。
密密麻麻的刻痕有横竖撇捺，像是刻着文字。
我赶忙向手摸的地方看去。
灯光照耀下，显露出刚才被我忽视的文字。
因为字是刻在门背边缘，加上两道符箓太过引人注目，所以刚才没注意到这些字。
我找到文字开头位置看了起来。
崔浩也凑过来跟着看。
文字刻的颇为潦草，他瞪大眼睛也没认出几个字来。
不由得好奇问道：“上面写的啥啊？”
我费力的辨认文字内容：“后学弟子善庆寿元无多，特来祖师修炼地参悟道法，望祖师庇佑……”
眼前这段文字，是个名为善庆的人刻写的。
他寿元无多行将死去时，前来祖师修炼地参悟道法，希望能够得到祖师王重阳的庇佑。
应该是打着沾沾祖师福气的主意，希望能够顿悟道法求得长生。
等等，善庆？！
之前艾老爷子说的那位于真人，正好名为善庆！
莫非刻下这些文字的人，是他？！
我愣住了。
再仔细想想，一切又都说得通。
重阳宫最鼎盛时，正好是于真人住持时期，他想进出活死人墓太容易了。
嗯，住持和方丈并不是佛门专属用词。
全真道教中也用这两个词，来称呼宫观的最高负责人。
因为电视剧等原因，普通人大多以为只有和尚才用这两个称呼。
对于主持和方丈的出处，佛道两门各持一词。
佛门说是道教抄他们的，道教说是根据古代典籍来的，佛道双方为此没少打口水仗。
其实在全真道之前，道教还真不用主持和方丈的称谓。
全真发展过程中，吸收借鉴了佛门戒律等内容，宫观最高负责人才逐渐使用主持，方丈等称呼。
于善庆真人负责重阳宫的时候，就被称为主持。
“长生之法千千万，殊途同归万万千。祖师遇仙得造化，吾成鬼仙也为雄。”
“不肖弟子于善庆顿首。”
文字看到最后，确实和我猜的一样。
这就是于善庆刻写的。
他在这里参悟了鬼修之道，然后修建坟茔炼化百鬼。
“哥，这边也有字，好像是什么李志常刻的。”崔浩指向另一扇石门。
我赶忙过去看，文字末尾落款是李志常。
全真第三代掌教李志常！
“于善庆悖逆师门，修鬼道行逆天事，将祖师福地化为鬼地，实乃吾失察之过，今不得已以雷符镇压……”
我看的头皮一阵阵发麻。
按照李志常留下的文字来看，这洞穴早就沦为鬼地！
他无力清除洞内鬼物，只能以两道雷符作为镇压之物，并严令弟子不得进入活死人墓。
因果弄明白了。
但问题是该怎么出去？
两扇石门关的严丝合缝，缝隙小的铁钎都扎不进去，想从里面打开根本没可能。
“耗子，四处看看有没有能开门的机关。”
我俩分头检查。
可来回看了两圈，都没见到任何机关。
“啥都没有啊，根本没机关……哥，我咋不觉得冷了？反而还觉得浑身发热。”
崔浩撩起衣服扇了扇：“好热啊。”
“要不趁着不冷，咱赶紧去洞里看看。”
“指不定里面有别的出口呢。”