【此时在密州的苏轼倍感孤独，他想念自己的发妻，想念自己逝去的父母，想到自己多年不见的弟弟。
于是，在公元076年的那个中秋节的夜晚，他写下了那首流传千古的，被誉为千古中秋词之冠的《水调歌头》：
“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
对这首词的解读早已汗牛充栋，东坡居士以天纵奇才，寥寥数语勾勒出了一幅皓月当空、清逸旷远的无垠境界，已不需要我们在此多说，我们只管欣赏就是了。
不过，苏轼虽然这首词被誉为千古第一中秋词，但自古以来文无第一，武无第二，我们之前盘点过的辛弃疾，也曾写过一首与之不相上下的中秋词《木兰花慢·可怜今夕月》：
“可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”
自古中秋诗词，皆以思乡、怀人、吊古为基调，辛弃疾却突发奇想，借鉴屈原的《天问》，通篇向月发问，读来一气贯通，酣畅淋漓。
这首词完全打破了前人咏月的框架，开创出一片全新的天地，不愧为不拘一格的豪放派大宗师。
王国维在《人间词话》中评价道：
“稼轩中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰：‘可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？’词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟！”】
“此作写的中秋毫无绮罗香泽之态，亦无绸缪宛转之度！”欧阳修抚掌大赞，回想起自己当初批阅苏轼的文章时给出的评价，更让他有了一股识人之明的快感。
“不愧是老夫挑中的人才啊！这就是大宋的未来！”
“一首《水调歌头》使人登高望远，举首而歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外。不能以常调来论啊！”
作为现在大宋文坛的领袖，欧阳修的水平是毋庸置疑的，他就在用着这极为欣赏的眼神评阅着，恨不得现在就临摹下来。
“当然，后来这个大宋的辛稼轩写的这首中秋词也极为精妙。”
【公元1079年，苏轼的足迹又踏上了湖州这片土地，任湖州知州。
然而他还不知道，在这里，还有一场更大的灾难等着他。
按照惯例，到了当地苏轼要给皇帝写谢表，这本是例行公事。
但是苏轼是诗人，笔端常带感情，他看到不忿之事就不吐不快，也因此这给了那些小人们可乘之机。
他们抓住苏轼的《湖州谢上表》中的言辞：“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”之类的话大做文章，弹劾苏轼，指责苏轼“愚弄朝廷，妄自尊大”、“衔怨怀怒”、“指斥乘舆”、“包藏祸心”。
结果就是苏轼到湖州刚三个月，就被御史台逮捕锒铛入狱，这就是北宋著名的乌台诗案。
乌台，即北宋的御史台，因当时北宋御史台的官邸处上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台。
入狱之后的苏轼也不知道自己这次能不能活着出来，于是他就给自己送饭的儿子苏迈约定，如果得知自己被判了死刑，就将饭食中的肉菜换成鱼肉让自己有个心里准备。