而让汉人大出血来供养蛮夷就更蠢了，蛮夷越供养越多，汉人越被吸血越少，最后当地都没有汉人了，可不就是要彻底分裂出去了？
朱老爷子还是摇头，他说：“陛下，没有中间路线和模煳地带的话，西南国内很有可能爆发全面内战，我们很有可能会陷入一场rm战争……这将是一场难以取胜的战争！”
崇祯皇帝笑了笑，说：“打就打吧！让这些家伙这样闹下去，我们早晚要失去西南的。
如果不想失去，现在就拿出勇气开战！
就算打输了……最多也就是失去西南，这总比不战而败要好的多。
而且我们胜利的把握是很大的，因为世界上最强大的军队掌握在朕手里。
再说了，rm战争从来都不代表必胜，只要把rm都杀光了，就没有rm战争了！”
作为穿越者，崇祯皇帝非常清楚的知道，当年甘地这家伙通过号召印度民众拒绝与英国当局发生任何形式的经济关系，从而最大限度破坏英国当局在印度的统治收益，拉高其统治成本，从根本逻辑上看，非暴力不合作运动与治安战是完全一致的。
比如甘地当初曾经号召印度民众前往海边，自己用海水晒盐，拒绝购买商业食盐，难道这是因为海水晒盐更便宜吗？不是，其实工业化生产的商业食盐成本更低，质量更好，
而海水晒盐需要付出大量的人力成本和时间成本，从交换比来看是不划算的，但问题是，你的商业食盐没人买，虽然我亏了，但你也亏了啊，双输等于没有人输，不输为赢，对不对？
再比如甘地一直坚持穿土布，并号召印度民众纺织土布穿土布，其实手工纺织的土布成本非常高，根本没法和英国工厂里生产的现代化纺织品相比，现代化纺织品其实更便宜，但还是那句话，我损损失了人工，你损失了利润，还是双输，还是没有人输，还是不输为赢，对不对？
这和被誉为“农民运动大王”的海陆丰地区著名革命家彭湃其实有异曲同工之妙，他当年搞农民运动的时候有一招，就是号召佃户去田地里就地一躺，开始摆烂，你地主抽我打我，不管你怎么对待我，反正我就是不种地，我或许是没饭吃了，但你肯定收不到租，双输，没人输，赢。
这种低烈度的治安战看似愚笨，看似低效，看似懦弱，不符合汉人想象中抵抗运动所必须具有的那种壮怀激烈，气吞山河，扭转乾坤的审美倾向。但它有效。不仅有效，而且其中蕴含着非常深刻的智慧——统治者总是要从统治中获益的，而统治者的获益总是来自于对被统治者的盘剥，那么被统治者只要让自己丧失价值，不就不会被盘剥了吗？
不是说搞非暴力不合作的人不想带领庞大的军队和敌人展开一场堂堂正正的对决，把敌人彻底摧毁，毕竟通过摧毁自身的经济价值来让敌人无法盘剥是一种宁可饿死自己，也要累死敌人的准同归于尽式策略，不到万不得已最好不用。