崇祯皇帝杀气腾腾的看着代王一系:“你们说自己不想造反,好啊,那么把你们的疾病拿出来?朕恰好懂一些医术,正好包治百病!”
他这可不是瞎吹,崇祯皇帝赏赐的一刀斩首,什么病都能治好了,可不就是包治百病?
崇祯皇帝把话都说到这个份上了,代王一系悬着的心彻底死了。
如果他们不懂体面,崇祯皇帝多半就要帮他们体面体面了。
没办法,这种事情在历史上太多了。
人家赵匡胤承继大统之后,可是专门找了块大石头,勒石为证:柴氏子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。
这个誓发的,比司马懿指洛水为誓有诚意多了,有字据,有证人(满朝文武,天下共证之),有法律背书。
然后呢?
柴荣当时活着的还有4个儿子,除了登基的柴宗训外,还有更小的三个弟弟,分别是柴熙让、柴熙诲和柴熙谨。
其中柴熙让和柴熙诲这俩人,在赵匡胤登基时,直接就丢了。字面意义上的:丢了。
高情商:失踪。
低情商:尸骨无存。
剩下一个柴熙谨倒是没丢,赵匡胤登基后交由潘美收养。
然后就死了。没头没尾,反正就是死了。
成为了真·孤家寡人的柴宗训孤零零的被迁到了房州,荣养了起来。
房州这个地方很多人可能不了解,从唐朝开始就是著名的荣养圣地。
正儿八经的“环滁皆山也”,四周一圈全是高山,只有一条小路可以进出,天然的监狱。
柴宗训在这个地方默默的活到20岁,活到大宋的政治合法性完全没问题了,也是吧唧一下,死了。
要说柴宗训也争气,在那么艰苦的条件下,依然没有忘记斗争。坚持在用自己的身体战斗,20岁去世时硬生生留下了5个儿子。
结果他自己去世以后不久,5个儿子全部夭折。
嗯,肯定还是因为不听话,所以就死啦。
等到后来宋仁宗继位后,想要再政治作秀一把的时候,才突然发现:哎?我们老祖宗说要善待的的柴家后人呢?放在房州的好大一坨呢?怎么没啦?一个都没啦?
最后只能是在柴家的家谱里一通乱翻,从旁支的旁支里找了一个叫柴咏的人,现在宣布,他就是柴荣的后人,封了个从崇义公,算完活。
听听,已经这样了,还崇义呢!
这就相当于把人家祖坟都扒了,还要再跳上去蹦迪。
所以代王一系,对于崇祯皇帝的威胁,心中是格外恐惧的。
他们就不会“因为不听崇祯皇帝的话,然后就死了吗”?
代王一系别的不行,史书应该学的还是不错的,柴宗训的故事肯定是听说过的。
与其被当猪养上二十年,最后吧唧一下死了,还不如自己给自己一个体面算了。
虽然大同这里没有水池,不太方便“易溶于水”,但是和建文皇帝一样“失火烧死全家”,还是不难办到的。
就像朱棣杀了建文帝,关起门就地烧成灰,对外声称建文帝不见了。朱棣即位后,派出了几个天下无人不知的秘使,大张旗鼓四处秘密寻找建文帝。
最终有人传言建文帝逃走当了和尚,有人传言建文帝跑到了东南亚,有人传言建文帝当天就自焚。天下百姓对此皇家秘史奇闻津津乐道,传播甚广,也顾不上怪罪朱棣了。
万一崇祯皇帝脸都不要了,直接学朱棣给他们来一出“失火”,那可就真的没得哭了。
难道史官还能记载崇祯皇帝杀代王?肯定是“失火”啊。
就像天启皇帝和明武宗都是“易溶于水”嘛。
就像武德九年六月初四那一日,如果李渊不答应册立李世民为太子,太极宫会不会失火,可就很难说了。
所以代王直接就给崇祯皇帝跪下了:“陛下,臣有罪,请求撤藩!”
崇祯皇帝对他一瞪眼:“你有什么罪?可得说清楚了,到底是欺君,还是真的病了?要了欺君,那就按欺君处理。要是病的没有守土的能力,那么就去南京养病!
你们到底是什么罪?可得想清楚了!”
代王顿时就傻了,说他们有病的是崇祯皇帝,说他们装病的也是崇祯皇帝,崇祯皇帝到底想干什么?
不过代王的脑子还是非常灵活的,很快就想清楚了崇祯皇帝想要什么。
无非就是钱和土地嘛。
选择欺君这个罪名,那就是崇祯皇帝按照造反来杀了他们,然后拿走土地和财富。
选择病了这个罪名,那就是崇祯皇帝撤了代藩,然后把他们丢去南京。
再说了,南京也是好地方啊,起码和西厂的大牢或者凤阳高墙比起来是这样的。
虽然大同的代王一系不太熟悉西厂特务,但是只要搞清楚了他们的职能,就很清楚,这些人实际上就是加强版的东厂和锦衣卫。
对于东厂和锦衣卫,代王一系可就太熟悉了。
所谓不入诏狱,不知狱吏之贵啊!哪怕是落难的藩王,到了那群诏狱的狱吏手中,一样得往死了薅羊毛!
等狱吏薅完毛,到了凤阳高墙里面,还有一群看守罪宗的死太监等着薅毛呢!
别管大同的代王一系攒了多少家底,都扛不住这么薅羊毛啊。
与其进入凤阳高墙受罪,还不如拿钱贿赂皇帝,让他们去南京享福呢!
想通了这一层,这些代王一系的子孙马上就明悟了:“陛下,臣和臣的儿子都有病啊,根本没法当藩王!”
“对啊,陛下,臣等病的快死了,只想把全部家产献给陛下,祈求陛下让臣去江南养病!”
“是啊,是啊,臣自幼体弱多病,不难骑马。”
“陛下,臣都病入膏肓了,实在是没法卫国戍边!”
看着这些非常聪明的代王子孙,崇祯皇帝就满意的点了点头。
这些家伙可都是大明的王爷,寻常的罪名根本奈何不了他们,抢个把民女,占个三五千亩军屯,打杀几个老百姓就把他们的藩撤了,在封建时代走不通啊。
崇祯皇帝再怎么丧心病狂,再怎么搞独裁统治,起码对于手下的士兵还算比较爱护的。
这种事情发生在大明,反贼基本上可以喜提户口本清空套餐了。
崇祯皇帝认为:当一个民族不能指望法律,还在指望着降临一个青天大老爷来惩奸除恶,那这个民族就仍然没有资格得到解放,更没有实现所谓的站了起来!