崇祯皇帝杀气腾腾的看着代王一系：“你们说自己不想造反，好啊，那么把你们的疾病拿出来？朕恰好懂一些医术，正好包治百病！”
他这可不是瞎吹，崇祯皇帝赏赐的一刀斩首，什么病都能治好了，可不就是包治百病？
崇祯皇帝把话都说到这个份上了，代王一系悬着的心彻底死了。
如果他们不懂体面，崇祯皇帝多半就要帮他们体面体面了。
没办法，这种事情在历史上太多了。
人家赵匡胤承继大统之后，可是专门找了块大石头，勒石为证：柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。
这个誓发的，比司马懿指洛水为誓有诚意多了，有字据，有证人（满朝文武，天下共证之），有法律背书。
然后呢？
柴荣当时活着的还有4个儿子，除了登基的柴宗训外，还有更小的三个弟弟，分别是柴熙让、柴熙诲和柴熙谨。
其中柴熙让和柴熙诲这俩人，在赵匡胤登基时，直接就丢了。字面意义上的：丢了。
高情商：失踪。
低情商：尸骨无存。
剩下一个柴熙谨倒是没丢，赵匡胤登基后交由潘美收养。
然后就死了。没头没尾，反正就是死了。
成为了真·孤家寡人的柴宗训孤零零的被迁到了房州，荣养了起来。
房州这个地方很多人可能不了解，从唐朝开始就是著名的荣养圣地。
正儿八经的“环滁皆山也”，四周一圈全是高山，只有一条小路可以进出，天然的监狱。
柴宗训在这个地方默默的活到20岁，活到大宋的政治合法性完全没问题了，也是吧唧一下，死了。
要说柴宗训也争气，在那么艰苦的条件下，依然没有忘记斗争。坚持在用自己的身体战斗，20岁去世时硬生生留下了5个儿子。
结果他自己去世以后不久，5个儿子全部夭折。
嗯，肯定还是因为不听话，所以就死啦。
等到后来宋仁宗继位后，想要再政治作秀一把的时候，才突然发现：哎？我们老祖宗说要善待的的柴家后人呢？放在房州的好大一坨呢？怎么没啦？一个都没啦？
最后只能是在柴家的家谱里一通乱翻，从旁支的旁支里找了一个叫柴咏的人，现在宣布，他就是柴荣的后人，封了个从崇义公，算完活。
听听，已经这样了，还崇义呢！
这就相当于把人家祖坟都扒了，还要再跳上去蹦迪。
所以代王一系，对于崇祯皇帝的威胁，心中是格外恐惧的。
他们就不会“因为不听崇祯皇帝的话，然后就死了吗”？
代王一系别的不行，史书应该学的还是不错的，柴宗训的故事肯定是听说过的。
与其被当猪养上二十年，最后吧唧一下死了，还不如自己给自己一个体面算了。
虽然大同这里没有水池，不太方便“易溶于水”，但是和建文皇帝一样“失火烧死全家”，还是不难办到的。
就像朱棣杀了建文帝，关起门就地烧成灰，对外声称建文帝不见了。朱棣即位后，派出了几个天下无人不知的秘使，大张旗鼓四处秘密寻找建文帝。
最终有人传言建文帝逃走当了和尚，有人传言建文帝跑到了东南亚，有人传言建文帝当天就自焚。天下百姓对此皇家秘史奇闻津津乐道，传播甚广，也顾不上怪罪朱棣了。
万一崇祯皇帝脸都不要了，直接学朱棣给他们来一出“失火”，那可就真的没得哭了。
难道史官还能记载崇祯皇帝杀代王？肯定是“失火”啊。
就像天启皇帝和明武宗都是“易溶于水”嘛。
就像武德九年六月初四那一日，如果李渊不答应册立李世民为太子，太极宫会不会失火，可就很难说了。
所以代王直接就给崇祯皇帝跪下了：“陛下，臣有罪，请求撤藩！”
崇祯皇帝对他一瞪眼：“你有什么罪？可得说清楚了，到底是欺君，还是真的病了？要了欺君，那就按欺君处理。要是病的没有守土的能力，那么就去南京养病！
你们到底是什么罪？可得想清楚了！”
代王顿时就傻了，说他们有病的是崇祯皇帝，说他们装病的也是崇祯皇帝，崇祯皇帝到底想干什么？
不过代王的脑子还是非常灵活的，很快就想清楚了崇祯皇帝想要什么。
无非就是钱和土地嘛。
选择欺君这个罪名，那就是崇祯皇帝按照造反来杀了他们，然后拿走土地和财富。
选择病了这个罪名，那就是崇祯皇帝撤了代藩，然后把他们丢去南京。
再说了，南京也是好地方啊，起码和西厂的大牢或者凤阳高墙比起来是这样的。
虽然大同的代王一系不太熟悉西厂特务，但是只要搞清楚了他们的职能，就很清楚，这些人实际上就是加强版的东厂和锦衣卫。
对于东厂和锦衣卫，代王一系可就太熟悉了。
所谓不入诏狱，不知狱吏之贵啊！哪怕是落难的藩王，到了那群诏狱的狱吏手中，一样得往死了薅羊毛！
等狱吏薅完毛，到了凤阳高墙里面，还有一群看守罪宗的死太监等着薅毛呢！
别管大同的代王一系攒了多少家底，都扛不住这么薅羊毛啊。
与其进入凤阳高墙受罪，还不如拿钱贿赂皇帝，让他们去南京享福呢！
想通了这一层，这些代王一系的子孙马上就明悟了：“陛下，臣和臣的儿子都有病啊，根本没法当藩王！”
“对啊，陛下，臣等病的快死了，只想把全部家产献给陛下，祈求陛下让臣去江南养病！”
“是啊，是啊，臣自幼体弱多病，不难骑马。”
“陛下，臣都病入膏肓了，实在是没法卫国戍边！”
看着这些非常聪明的代王子孙，崇祯皇帝就满意的点了点头。
这些家伙可都是大明的王爷，寻常的罪名根本奈何不了他们，抢个把民女，占个三五千亩军屯，打杀几个老百姓就把他们的藩撤了，在封建时代走不通啊。
崇祯皇帝再怎么丧心病狂，再怎么搞独裁统治，起码对于手下的士兵还算比较爱护的。
这种事情发生在大明，反贼基本上可以喜提户口本清空套餐了。
崇祯皇帝认为：当一个民族不能指望法律，还在指望着降临一个青天大老爷来惩奸除恶，那这个民族就仍然没有资格得到解放，更没有实现所谓的站了起来！