青阳山主 作品

第73章 杨见,我们要给你生猴子

 杨见口若悬河,舌灿莲花。

 “因此,只能给他一个没有实权的虚衔,甚至还不如猪八戒的净坛使者能饕餮大餐,吃饱肚子。至于白龙马恢复龙身盘在柱子上,说的好听点,名列八部天龙,成为菩萨,实际妥妥的一个摆设和宠物。金身罗汉是做什么的?是在庙里坐等香火,他没有降龙、伏虎、知觉、过江等罗汉的排名靠前,算是末尾一个小僧,”

 “可就算这样一个位置,多少妖精梦寐以求!做一天和尚撞一天钟,每天打打卡,无所事事,每月俸禄不缺,吃喝不愁,风雨淋不着,后半生有保障。只要有人进庙烧香上供,就有他一份”

 “四人之中得益最大的是师傅唐僧,肉身成佛,超凡入圣,后世留名。

 西游记告诉人们,人活在世上所做的工作都是与自己能力相匹配的。

 能力强,善攻硬仗,能飞能打,做孙悟空,能力一般做猪八戒沙僧,能力次一点,只能被人骑在背上,任劳任怨。啥能力没有,会念咒,会使唤人,做唐僧,用猴子压猪,猪压沙僧,指挥调度全局,服务于自己。”

 “西游记文字优美叙述通畅,结构严谨,没有臃肿累赘之处,它体现出作者的高深文字造诣和故事统筹能力。不客气地说,当今文坛,那些拿着高薪、带着无数国内、国外专家头衔的知名教授和文化学者,谁能写的出来?”

 “至于说三国演义、水浒传存在血腥暴力,我坚决不同意!人类几千年的发展历史,无数次改朝换代,大浪淘沙,不都是通过血腥暴力的吗?和平演变的,有吗?好莱坞超级大片以及英国的007不都是建立在血腥暴力之上才体现出的完美吗?”

 “文字和影视中的血腥暴力本来是一种文化表现方式,为什么非得和其他扯上关系呢?”

 “女人生孩子时血腥不?医生做手术时暴力不?文字通过夸张手法描绘故事,舒展历史,给人观众以感官享受,何谓血腥暴力?简直是乱弹琴!”

 一个小时的讲话,昂扬顿挫,诙谐幽默,时而怒发冲冠,时而谆谆教导,引起全场听众强烈共鸣,热烈的鼓掌,此起彼伏。

 “说的太好了”

 “他什么名字?”

 “杨见”

 “杨见,我爱你”

 有个女生大声喊。

 “杨见,我也爱你”

 又有两个萝莉喊。

 甚至引起了全场回应。

 无论男生女生齐声大喊,“杨见,我们都爱你。”

 “我们要给你生猴子。”

 一大群女生叫道。

 “哈哈哈…”

 发言被迫中断。

 说了半天话的杨见口干舌燥,旁边递过来一瓶水,是朱珠。

 不知何时,云雪梅、朱珠、金彩云、骆冰、卢布,以及所有的同班同学,都站在背后。

 无声的支持力量。

 杨见喝了两口水。

 云雪梅在话筒说:

 “大家安静,请杨同学继续发言。”

 台上台下,马上鸦雀无声。

 “最后说红楼梦。”

 “红楼梦是我最后读完的一部作品,也感触最深。”

 “开始看的是小说,中间看的是故事,到后来看的是作者曹雪芹。他的一生,折射出封建文人的苦难命运,反映的是清王朝从盛世跌下神坛到最终破败不堪的历史。