蓑衣竹杖 作品

第152章 峨眉山(第2页)

 要进入道观修行,首要条件就是放弃过去的一切,从头开始。这有点类似佛教的出家概念,只是在这里,要求的不仅仅是身体上的,而且是心灵上的完全与俗世脱离。

 无衣决心要去实地看看、试试,是因为看到网友们议论那里的修行其根本目的是要解救厌世之人。之所以有这种推测是因为那个富豪的传闻。

 据说那位富豪从小就是位天才,成长之路是一帆风顺,家庭和睦,妻慈子孝,事业也蒸蒸日上,做什么成什么,可以说是天底下最幸运最幸福的人。可是这样一个看似完美的人,却是个厌世之人,人们猜测可能对于他来说一切都得到地太容易,然后就感觉人生无聊了吧。他的早期人生经历似乎很像是婆罗门之子悉达多,也就是佛教创始人释迦牟尼,但他没有和悉达多一样自创学派,解救众生,而是将自己的财产捐赠出来,供后世之人来开创新教派。

 无衣终于来到山下,曾经这里的索道已经被废掉,谁都只能徒步上山。他从晚上开始走,直到第二天一早才终于走到山上,道观应该是建在金顶或万佛顶,而道观的封锁线建在接引殿,从接引殿到金顶只有一条山路可走,而从金顶到万佛顶也只有一条路,那就是大峨山的山脊,两侧是深涧和悬崖峭壁。接引殿处有电子守卫,告知来访人不可再上前一步。

 来之前无衣已经从网上得知,这里有世界上顶级的安保系统,每年基金公司都会花钱更新和完善这套系统,这是遗嘱里强制执行的,可以说这样的峨嵋观简直堪比银行金库了。也正是安保如此严密,不仅是地上,也包含了地下和天空,才引得一批人好奇一定要去一探究竟。结果至今所有的尝试都以失败告终,失败者还需承担相应的法律责任。

 无衣自然不会硬闯上山,他努力和电子门卫解释自己的来意,述说他迫切地想要入山修行的心愿,希望山中的人能够了解他的愿望和决心。当然他没有得到任何回馈。只好下山。

 等到山下已经是深夜,无衣在外面找了个旅店投宿,一天一夜的奔波让他的身体处于极度疲劳的状态,他什么都无法思考,直接进入了梦乡。

 睡醒之后,无衣决定一定要让山中人看到他想要进去的决心,看到他已经抛弃俗世的事实。于是他自带了一个月的干粮和露营工具,再次上山,在山中找了个合适的地方,搭建了帐篷遮风避雨,就这样定居下来。他选择的这个地方原来也有座寺庙,但年久失修,已经只剩断井残垣了。

 定居在这里,他就可以每天上山来回一次了。