饭菜准时准备好，客人准点到，很标准程序化。
有一说一，许大茂之前在这里上班的时候，从来没有吃过这么好的饭菜，之前还以为这里没有大厨呢。
“红烧鱼，这么多年，还是那个味道。”
“大茂，你刚才说你现在看完了那些书，都能在首都大学当一名教授了，那我正好有个问题想要问问你，现在我们比较穷，为什么不能通过印钞票来让大家共同富裕”
许大茂：……
当他是小学生吗这种问题小学生都能给出答案吧。
“钱是什么真的‘天下为公，所谓大同’的社会，是不需要钱这种东西，缺什么就有什么，要钱干什么钱就没有了用处，只有‘资本’才需要靠纸来控制单位，来控制所有人。”
李组长摇摇头：“这不是我要的答案。”
如果一个单位不再需要用‘钱’来衡量价值，那真的就是存在于理想之中的乌托邦。
李组长对这个答案不满意，那就说明他对这样的‘乌托邦’社会，抱有的是悲观态度，或者是说他认为极难实现。
“‘钱’本质上就是一种‘代币’，和我们现在使用的‘粮票’本质上没有什么区别，有单位站台背书，能用钱去买到物资，用钱交易，才实现了钱的价值，如果说通过‘印钞票’来消除贫困，这话和‘给每个人发一张首都大学的毕业证书’就能消除愚昧一样可笑。”
“社会的正常运行，靠的是‘需求’和‘供给’，需求大于供给，钱就会更值钱，供给大于需求，钱就会贬值，印钱只会导致供给紧张从而涨价，而且我们的钱，拿到别的地方，人家认不认还不一定呢。”
“人家认我们的钱，前提是能保证能用我们的钱，买到想要的东西，这就需要我们整体稳定，不会出现钱变成废纸，这些都做到了，人家认不认，还要看别人的脸色。”
为啥一个面包能卖到五十万根本原因还是因为钱不值钱，当然还有一些黑人商人在其中推波助澜，用你家的钱，买不到物资，那你家的钱和废纸还有什么区别
李组长没说许大茂说的对或者不对，只是重复了一遍：“供给和需求。”
“如果想要稳定，供给和需求一定要平衡，谁能完全理解这四个字，已经是有超前的眼光了，因为这个才是根本问题，但是你，就你这点理解，就别想去首都大学当教授误人子弟了，还是好好的养的你老母鸡下蛋吧。”
“还有啊，现在大家的饮食标准都下调了，集中物资办大事，你就不要再拿养鸡场的老母鸡出去搞什么野外烧烤了，影响不好，到现在那些鸡生病的地方才堪堪恢复元气，你这样浪费，不好。”
听着是批评，实际上是只有自己人才会这么说话。
而且那野外烧烤，那都是几个月之前的事情了，还是和林豪杰一起，这都能传到李组长的耳朵里面来啊。
这个四九城，怎么感觉这么不安全呢。
哪哪都是敌特和侦查人员是吧